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北京pk10开奖表? 嘉禾縣一煤礦發生瓦斯傾失事故  紅網時刻郴州5月29日訊(記者 洪灣)5月28日17時50分許,嘉禾縣龍潭鎮興隆煤礦發生一起瓦斯傾失事故,造成6人被困。  事故發生後,省政府高度重視,有關領導相繼作出指挥,省應急廳、湖南煤監局和郴州市、嘉禾縣有關負責人第???????????一時間趕赴現場指揮應抢救援。經全力搜救,被困的6人升井後送醫治療,5人搶救無效遇難,1人受傷仍在救治之中。  现在,當地政府和相關部門正在組織醫療力气全力救治傷員,積極做好事故善後、傢屬安撫和現場清算等事情。經現場勘查,开端認定事故缘故原由系事情面瓦斯傾出,造成現場作業人員窒息傷亡。 中新網防城港5月28日電 (楊強 翟李強)國際醫學創新互助論壇(中國-上海互助組織)28日在此間閉幕。閉幕式上發佈國際醫學創新互助論壇(中國-上海互助組織)《防城港宣言》。吉爾吉斯斯坦衛生部副部長馬達贊·卡拉達耶夫宣讀《防城港宣言》 翟李強 攝  廣西防城港市市長班忠柏主持閉幕會,他指出,國際醫學創新互助論壇已圓滿完成各項議程,論壇期間,各國主管部門官員、商界領袖、學界精英歡聚一堂,積極探討瞭醫學創新與互助,為構建人類康健命運配合體建言獻策,論壇取得圓滿胜利。閉幕會現場 翟李強 攝  原中共中央對外聯絡部副部長於洪君閉幕會上通報論壇结果。他指出,出席此次論壇的除瞭來自上海互助組織成員國、觀察員國、對話夥伴國的官員、專傢學者及業界人士外,還有來自菲律賓和烏克蘭等其它國傢的代表,說明國際醫學創新互助論壇(中國-上海互助組織)的影響是廣泛的,參與度超越預期。論壇期間,與會各國官員和專傢學者提議,盼望將國際醫學創新互助論壇永世化、機制化。  於洪君表现,在當今形勢下,上海互助組織各國国民攜手並進,推動瞭區域互助持續發展,領域在不斷拓寬,國際醫學創新互助論壇為上海互助組織的發展開辟新的互助模式,形成許多共識,取得預期的结果。表扬儀式 翟李強 攝  印度制藥協會會長賈亞塞蘭·傑加納森說,論壇最大特点是上合組織各國企業傢、投資商的互助意願強烈,在此期間,印度企業與中國企業配合探討瞭醫學創新互助面臨的制度、政策、技術等話題,達成廣泛共識,對於推進互助越发充滿信念。  吉爾吉斯斯坦衛生部副部長馬達贊·卡拉達耶夫在閉幕會上宣讀國際醫學創新互助論壇《防城港宣言》。  《防城港宣言》指出,論壇以“康健、互助、創新、共享--搭建上合組織框架下醫學創新與互助共享平臺”為主題,探討“國民康健、災難救助、疾病預防把持、醫療服務、傳統醫藥、康健治理、醫養結合、醫學教导與科研、醫務人員交换等領域互助”等議題,達成瞭廣泛的共識。表扬作???????????????出傑出學術貢獻的團體和個人 翟李強 攝  賈亞塞蘭·傑加納森表现,《防城港宣言》對上合組織成員國加強醫學創新和產業互助具有非同凡響的意義。他說,我看到中國經濟高速發展和中國朋侪的大方,等待這些條款能為上合組織国民帶來福祉,並為印中兩國企業發展起到很好作用。閉幕會現場 翟李強 攝  於洪君說,《防城港宣言》是一個很是嚴肅和鄭重的國際承諾,是上海互助組織成員國、觀察員國、對話夥伴國的專傢學者,面對紛繁復雜的國際形勢,作出的一個歷史性承諾。我們要為人類康健負責,要為人類的宁静發展負責,要為打造地區和人類命運配合體作出貢獻。(完)

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哪个股票好 用詩歌反应時代氣象,凝集時代精力  ——青年詩人談怎样踐行責任與擔當  【文藝觀潮·創作無愧於新時代的詩歌】  【本欄目由文藝報社、詩刊社、光亮日報文藝部聯合主辦】  詩人應成為反应時代精力的先鋒  羅鋮  一個時代有一個時代的文學,文學當有一個時代的精力。詩人應成為反应時代精力的先鋒,認識身處的時代特点,反应現實生涯,最主要的是苏醒地思索自己肩負的責任。正如鐵凝所說,“有時隻有進入到更大的歷史标准中去重新觀照,我們才會驀然意識到,某些基本性的變化已經或正在發生”。我認為“更大的歷史标准”既指悠遠博大的傳統文化精力和厚重残暴的經典文藝作品,還指與中華民族命運緊密相連、振奮民族精力的主要思潮和作為,也指在變革中高遠的文藝幻想和廣闊時代中壯麗的文藝景觀。詩人隻有具備縱橫古今的豪邁胸懷和巨大氣度,才干深入吸取根植於傳統的精華,背倚聳峙的群山,瞭望空闊的未來。隻有文化有根,才干文化自负;隻有文明有源,才干初心不改。现在,詩人身處新時代,自當投身於時代的洪流,熟稔自我與傳統的關系,實現自我與生涯的融会,激發自我與漢語的活气。新的時代要有新的美學原則和藝術品質,詩人要不斷拓展個人眼界和精力視野,晋升漢語的表現才能和藝術空間。詩人隻有敏銳地捕捉時代氛圍的變化,逼真體悟思維方式的改變,深????????????????入洞悉感情結構的潛流,及時反应生涯方法的獨特,才干使詩人的生涯立場、文本品質與價值表現卓然於世。  新詩創作要為最廣大国民群眾發聲  阿爐·蘆根  新時代的詩歌理應有新的作為和風度,跟著時代的程序前行,為最廣大国民群眾發聲。詩人李雲說:“新時代须要真詩,须要能客觀和詩意地反应時代特点的真詩。”有地氣的詩歌才是真詩。我寫過许多祖先崇敬主題的作品,但寫出來之後,拿給別人看,或者自己閱讀,詩裡的主人公,不管是曾祖輩的人,還是更高輩數的祖先,都讓人覺得很抽象,好像是“生造”的事物,因為我不知道他們的生活狀況、思維結構、知識程度,以及人生觀與天下觀,隻能以耳代目。一時的親情的感性抒發,隻能抚慰自己。以是,真詩要驻足當下,回到生涯現場,回到煙火人間去。何況,寫真詩,是一種擔當。詩人谷禾曾說:“詩歌創作不能沉沦於自我的小悲痛和小感動、小情緒,沉沦於語言內部煉金術的小伎倆。”這是藝術自覺和自省,也就是“寫詩和詩的擔當”。寫真詩须要至心真情真誠,须要一股子“真氣”。新時代须要接地氣的詩歌作品,要做好地区與地氣的綜合思索,做好精力原鄉的守護與傳承。在這方面,“自然詩人”早已做好树模,與一草一木神交,與一人一物親近,與周全建成小康社會和中國夢步調一致,這樣方能鑄就真詩和洽詩。  從具體的生涯經驗中提煉真與美  張巧慧  互聯網與新前言的出現,給詩歌創作與傳播帶來新的動力。詩人群體早已不再局限於學院裡的知識分子,詩歌題材與作者群體下沉,更多工薪階層、農民詩人拿起手中之筆。中國新詩借助新前言走入公眾眼中,成為“玻璃展櫥式”的半敞開空間。隨著人們受教导水平的广泛进步,詩歌將在廣大国民群眾的個體覺悟中,獲得更大的寫作基數。在這個過程中,不行制止地出現瞭詩歌的良莠不齊和評價標準的塌陷,以及詩歌創作的自我化、碎片化、口語化等病癥,更多的寫作面向自己的內心與個體經歷,缺少大氣磅礴的時代宏章。新時代詩歌,應該在日趨成熟的寫作技能中,孕育更巨大的寫作,將現階段過於沉沦於向內的寫作轉為向外的擔當。树立在具體可信的性命質感之上,又超出個體;树立在中國式審美和民族意識之上,又超出民族。從具體的生涯經驗中提煉真與美,完成詩歌寫作內外兼修的過程。眾聲合唱,讓個體的聲音匯聚成時代的歌聲。無數人等待著新時代具有東方特質的語言與精力力气,等待史詩般恢宏的詩歌作品——驻足於中國的歷史文化和新時代的廣闊天地,描繪人類配合的命運。  詩人要成為時代最出色的對話者  馮娜  中國新詩百年,是一個不斷獲得新經驗,同時也在不斷豐富民族語言的過程。詩人应用語言與天下對話,而語言是在時代中演進的。在任何時代,無論詩歌語言還是人們一样平常的言談,都跟我們生涯著的真實天下息息相關並相互匹配。以是,一個詩人不僅要關註詩歌內部的變化和遞進,更要關註外部現實天下對語言的建構和重塑。所有時代的詩人,都理應成為與時代最直接的對話者,也應擔負起建設母語及其詩性的責任——我覺得這也是考核一個詩人是否成熟、是否具備寫作自覺的一個向度。這就请求詩人具有對所處時代的深入洞察、對新的生活經驗的體悟、對新的精力天下的摸索、對新的美學體系構建的意識和才能。新時代的詩人不僅僅是一個自我的歌者,他的吟唱應有超出時空的穿透力,他必須要站在人類的立場上思索我們配合的處境和去向。什麼樣的詩歌才會穿越漫長時日擁有未來時代的回響呢?那即是歌頌人類偉大的記憶、偉大的創造,詩人也因之成為瞭每個時代最出色的對話者。  從當代中國的偉大創造中發現創作的主題  年微漾  新詩誕生以來,產生瞭不計其數的詩歌作品。經過歷史的積淀,能流傳後世、成為經典的作品隻有少數。縱觀這些作品,題材和內容都與它產生的時代互為觀照。隻有認識到這一點,詩人在寫作上才干規避許多錯路彎路。今天不少新詩存在著無病呻吟、格式狹小、立意淺顯等問題,無論其對語言怎样粉飾和裝扮,都無法掩飾作品在精力天下、头脑深度上的單薄和無力。歸根結底,這都是由於創作者們缺少對現實的深度關註和介入。詩人應著眼從當代中國的偉大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德,寫出更多讓讀者可以感知時代溫度的作品。創作一首優秀的詩作,不隻是在文本上仔細雕琢打磨,更须要詩人親自參與、體認和融入這個時代和社會。詩人要承擔起傳播詩情、凈化心靈的責任,提振詩歌創作的使命感。詩歌協會也要进步舉辦活動的在場感,不僅要召集詩人舉辦各類詩歌活動,更要讓這些活動真正走進民眾,把詩歌價值傳遞給他們。  時代的大變革大進步是詩人應該面對的現實  蔣志武  天下上沒有一個詩人能脫離時代寫出好作品。一個優秀的詩人一定很是重视自己與時代發展的關系。但现在越來越多的人感叹:詩歌與時代漸行漸遠。詩歌已成為小眾的精力寄托和消費品,许多70後、80後詩人更是隻關註自我,在觀念上、審美上和詩歌語言上運用瞭更多反傳統、反事實,造成詩歌的暗澀難懂,脫離瞭時代發展的主旋律。每一部契合時代的作品,一定書寫和記錄歷史的進程和主要的時段,書寫歷史上主要的人物,書寫民族的偉大精力、文明、山水河流,體現瞭一個民族的文化自负。那種與時代一味疏離的詩人寫出的詩必無活气,刻意在詩中躲避自己與時代關系的詩歌是不自然的、不真實的。今天,生涯讓我們天天都能感受到新變化,科技、經濟、文化等多方面,讓我們看到過往幾代人想都想不到的人和事。這種時代的大變革、大進步,是詩人無法躲避和應該面對的現實。詩是头脑的升華,是意志的提煉,更是時代向前發展的產物。隻有將詩歌寫作站立的角度找準瞭,詩歌寫作的基點才是坚固的。能自覺將民族和本土的文化意識和主體意識植入到詩歌寫作中,並規避無病的呻吟、無魂的軀殼的詩歌才是好詩歌。  詩歌應註重書寫現實引領風尚  黃成松  面對新時代的召喚和请求,詩人怎样參與到時代波瀾壯闊的歷史進程中,怎样用優秀的作品銘刻時代的黃鐘大呂、構築時代的巨大史詩,是值得每一個詩人認真思索的。詩人作為時代的書寫者,要順應時代潮水,順應国民意願,豪情擁抱這個時代,以“鐵肩擔道義”的社會責任感去講好中國故事和個體故事,或大方放歌“大江東去”,或低吟淺唱“曉風殘月”,都要在新時代發出自己响亮而獨特的聲音。新時代的詩歌應堅持以国民為中央的發展头脑,越发註重現實書寫,堅持以“民胞物與”“先天下之憂而憂”“感時憂國”的人文情懷,及時、敏銳地介入現實,融入生涯,緊緊掌握時代脈搏,觀照国民的生涯、命運、感情,表達国民的心願、心境、心聲,做到與国民同呼吸共命運,與時代同頻共振。用詩歌認識生涯、認識天下,並將自己的認識和幻想傳達給国民,做時代風氣的先覺者、先行者、先倡者,從精力上啟迪人、激勵人,這是新時代詩人義不容辭的責任。新時代的詩人要自覺地融入国民的偉大歷史實踐,追隨時代前進的腳步,高舉現實主義和浪漫主義的旗幟,以詩歌體現時代特点,反应時代氣象,澆築時代精力。 中國代表:應有針對性地解決敘利亞人性問題  新華社聯合國5月28日電(記者王建剛)??????????????中國常駐聯合國代表馬朝旭28日表现,中方高度關註敘利亞人性局勢,支撑聯合國及有關各方為改良敘利亞人性局勢作出不懈尽力。中方認為,敘利亞境內人性問題應從實際出發、有針對性地加以解決。  馬朝旭在當天舉行的安理會敘利亞人性問題公開會上表现,敘利亞西北部伊德利卜問題的泉源是可怕主義勢力仍在把持該地區,應統一標準,打擊所有被安理會列名的可怕組織。中方支撑俄羅斯、土耳其繼續实行兩國簽署的維護敘西北部局勢穩定的備忘錄,通過對話協商尋求綜合、長期解決计划,支撑聯合國等有關各方對流離失所平民進行人性救助,改良西北部人性局勢。  馬朝旭說,在敘宁静局勢相對穩定的地區,國際社會應支撑敘利亞政府開展排雷,重修基礎設施,恢復醫療、教导等社會服務,啟動工業項目,促進發展並改良民生,讓越來越多的敘利亞国民走出戰爭陰影,逐步過上安宁的生涯。  馬朝旭表现,要從基本上緩解敘利亞人性局勢,必須繼續推進政治解決進程。國際社會應堅定支撑聯合國發揮斡旋主渠道作用,推動敘利亞各方根據“敘人主導、敘人所有”原則和安理會第2254號決議,尋求兼顧各方關切的解決计划。  馬朝旭強調,自敘利亞危機爆發以來,中偏向敘利亞供给瞭多批緊急糧食支援,捐贈瞭醫療設備,通過紅十字國際委員會向流離失所者和返鄉難民供给瞭水、食物、臨時住所和醫療服務等。中方將繼續在力所能及范圍內為緩解敘利亞人性局勢作出貢獻。

北京pk10赛车98直播开奖结? 中新網天津5月28日電 (記者 張道正)記者28日從中新天津生態城管委會召開的新聞發佈會上獲悉,這座智慧之城克日又迎來瞭“新寵”——智能公交車。作為智慧都会建設的樣本,中新天津生態城不斷引入智慧場景,讓智慧生涯觸手可及。  三輛由深蘭科技打造的智能公交車長著一張“熊貓”臉,一上路就引來瞭圍觀,別看它們的樣子有些呆萌,肚子裡可是裝著近20項“黑”科技,還擁有一個智慧的大腦。有瞭它,駕駛員不须要腳踩油門,也不须要手握偏向盤,隻要坐在那裡當“監工”,公交車就能宁静平穩地行駛瞭。  现在,曾經在科幻電影裡才干看到的炫酷場景已經照進瞭現實,它將對智慧都会的建設帶來哪些影響?智慧都会又應該怎样為智能駕駛供给更好的運行環境呢?  與傳統車輛駕駛须要人的參與有所差别,中新天津生態城智能公交車,通過車內的車載傳感系統,能夠對途径上的車輛、紅綠燈等環境信息進行感知識別,還具備自動加減速和轉向、自動緊急制動、自主變道、收支站臺等功效。然而,要想讓這些高科技真正發揮作用,還需對都会途径交通環境提出較高的请求。  自動駕駛技術须要對紅綠燈、斑馬線、限速標志等做出快速反應,這對途径設施狀況、標識線提出请求。因此,在強調智能技術達到必定高度的同時,還须要途径基礎設施與之相匹配。中新天津生態城自建設之初,就倡導“以公共交通為導向的區域開發模式”,引導住民綠色出行。生態城對公交基礎設施建設治理、線路運營服務、公交智能信息化服務等方面給予高度重視。  在硬件設施建設方面,生態城途径設置充足考慮瞭公交專用道和配套設施,公交運營速率可以達到每小時25千米到30千米,公交入場率達100%。非機動車道繞行公交站臺和人行步道之間,制止瞭公交車收支站和非機動車之間的沖突。與此同時,中新天津生態城編制完成瞭公共交通示意圖和《生態城公共交通出行指南》,開通瞭68個智能電子站牌,並推廣線上公交手機APP“生態城交通”,邁出瞭公交智能化服務的程序。  在交通治理方面,中新天津生態城將智慧交通作為智慧都会建設的主要一環,推動交通治理與大數據、互聯網、雲計算、人工智能等信息技術深度融会,構建交通治理新格式。而暢通無阻的網絡信號、統一的通訊方法、及時的大數據剖析是支撐自動駕駛正常運轉的必備條件。  中新天津生態城供给瞭數字化和網聯化的交通標志和交通讯號,在十字路?????????ν????口等處,當智能公交車自身感知受到物理或者地理空間遮擋時,都会大腦可以供给超距離的目標信號。  生態城還树立瞭交通讯號燈自動配時系統,該系統可以通過大數據剖析,對生齿及車流分佈的特點作出判斷,對信號燈配時進行優化,进步途径通行率。交通岑岭時段,區域整體調度信號燈配時,制止局部路口車流凑集溢出;平峰時段,信號燈從牢固放行調整為按需放行,最大水平地下降綠燈空放,充足应用途径資源。今年,生態城將對區域內的43個路口信號燈進行區域協調優化,統籌優化信號燈配時计划。  在對交通異常事务處理和交通行為研判方面,生態城应用人工智能技術自動識別車輛與行人信息,判斷交通違規行為,記錄車輛與人員行動軌跡,與交管部門聯動,實現交通異常事务的即時響應。  现在,生態城正在树立智慧交通三維可視化平臺,通過基礎地圖數據天生基礎三維地圖,將生態城全城的交通實時運行數據與剖析結果呈現在平臺上,實時控制路網的運行狀況及其變化規律,為交通治理決策和交通規劃設計供给科學數據支撐。  此外,生態城還將設立中新智慧交通實驗室,圍繞信號燈治理、自動駕駛試測、公共交通調度等領域編制智慧交通相關標準,設計交通系統治理綜合預案。  由於車與駕駛者之間的相互影響,研讨讲明,當前95%以上的汽車交通事故存在人為因素,而自動駕駛汽車不會出現疲勞、路怒、酗酒、突發疾病或分心等情況,同時,由於匯集瞭全球幾萬起交通事故的大數據剖析,自動駕駛技術相當於一個經驗豐富的“老司機”,運用此技術後有望減少途径交通宁静事故,使出行越发宁静、便捷、環保。作為智能科技發展的必定產物,可以說,智能駕駛甚至是無人駕駛將成為今後汽車發展的偏向。  中新天津生態城正在實施雙輪驅動發展戰略,著力打造生態都会升級版和智慧都会創新版。智慧都会的建設將為智能駕駛行業的發展創造有利條件,與此同時,隨著互聯網、車聯網加護的不斷發展,以及人工智能、大數據的進步,智能駕駛也將進一步為生態城智慧都会的建設賦能。(完) 中新網北京5月28日電 (孫自法 李珂)盲道設計不合理、盲道被占用、公交車出租車拒載導盲犬等影響瞽者出行的新聞經常見諸報端,來自中國航天科工集團四院十七所的新闻說,該所应用航天技術最新研制胜利的一款“助盲行智能眼鏡”,具備為瞽者導航的功效,其工程樣機的目標定位精度達到5厘米,可讓困擾瞽者出行的問題迎刃而解。  據“助盲行智能眼鏡”項目負責人朱建國介紹,中國航天科工四院十七所導航與光電事業部長期從事慣性導航系統和光電產品的研發設計,具有深挚技術積累,由此萌發出应用航天慣性導航和光電技術研制瞽者導航輔具產品的想法。“隨著機器視覺技術的逐漸成熟,尤其是立體視覺三維環境感知技術,為瞽者解決出行難題,實現或替换部门心理視覺功效供给瞭解決计划。”  怎样滿足視覺助盲的需求?“助盲行智能眼鏡”項目團隊決定采取雙目立體視覺计划。該计划是模擬人的雙眼,基於視差原理獲取深度信息,具有高精度三維環境測量才能、環境適應性強、傳感器成本低等特點。  通過技術攻關,項目團隊突破雙CMOS圖像傳感器同步驅動成像、FPGA實時雙目立體匹配、障礙物識別檢測等一系列關鍵技術,研制胜利“助盲行智能眼鏡”產品原理樣機,實現前方場景6米范圍內的3D測量,每秒產生200萬個3D點,障礙物定位精度達到厘米級,識別準確率達到99%,能有用為視障者供给周圍環境信息。  針對原理樣機還存在體積大、重量重等無法實用的問題,項目團隊又持續改進優化和不斷迭代升級,最終研制胜利“助盲行智能眼鏡”工程樣機,它由眼鏡、把持器和腰帶3部门組成,基础具備為瞽者導航的功效。  朱建國說,“助盲行智能眼鏡”工程樣機產品能夠識別並提醒障礙物、坑窪、盲道、二維碼圖案物品等目標,定??è???位精度達到5厘米,佩带組件重量70克,續航時間超過4小時。項目團隊設計師韓新建補充稱,“助盲行智能眼鏡”關鍵技術還可以拓展到機器人導航、汽車自主駕駛、VR/AR(虛擬現實/增強現實)等領域,應用远景廣闊。  據瞭解,為檢驗“助盲行智能眼鏡”应用后果,項目團隊還招募瞽者志願者開展體驗活動,30位瞽者體驗後表现,該款智能眼鏡對障礙物分佈及其移動情況的感知很是靈敏,盼望這款眼鏡產品能盡快量產上市。此外,“助盲行智能眼鏡”在第三屆國際創新創業博覽會上參展時獲得廣泛關註,並已入選中國航天科工集團眾創空間“創意池”和“種子池”。(完)

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